ESQUINA FINANCIERA
La suma de la colecta durante las Misas del domingo pasado fue $6,989 Recibimos $5,116 a través de WeShare para un total de $12,105. Gracias por dar tan generosamente a nuestra colección regular.
Queridos Feligreses y Amigos;
Permítanme comenzar ofreciendo una disculpa, en particular a un joven estudiante de nuestra parroquia que asiste a una escuela secundaria católica masculina y sintió que estuve demasiado fuerte en mis críticas a los estudiantes de Covington en Washington la semana pasada. Me dirigí a esta situación en respuesta a un mensaje enviado al sitio web de la parroquia el sábado por la noche, y que no leí hasta el domingo por la tarde. Este feligrés instó encarecidamente a que se abordara este problema. Fui inmediatamente a la prensa para tratar de descubrir de qué se trataba todo esto. Sorprendido por lo que se informó y lo que vi, hablé sobre esto en mis platicas tanto en las misas de 4 pm como de 5:30 pm. Obviamente, hay mucho más en la situación de lo que se reveló en los primeros informes y, honestamente, quién sabe exactamente qué sucedió. A los ofendidos por mis comentarios les pido disculpas, pero sí creo que lo que está sucediendo en nuestra sociedad hace que sea muy fácil para las personas intimidarse unas a otras. Ya no parecemos estar ansiosos por respetar la dignidad de los demás.
Les sorprendería cuánto me llega a través del sitio web. Días después otra persona que comentó sobre la situación de Covington, me desafió acerca de nuestro Gobernador y su posición en términos de la ley que permite el aborto hasta el momento del nacimiento. Me instó a que predique sobre el tema ... Creo que solo puedo decir lo que he dicho antes, que para un católico, la vida es lo más importante aunque no se esté absolutamente seguro de que exista un ser humano viable. La vida existe desde el primer momento de la concepción, y no puede probarse lo contrario. Por lo tanto, como católicos, como creyentes en Jesús, adoptamos esta posición. Lo que piensa el Gobernador es desafortunado y creo que está mal; El bebé en el vientre tiene derecho a la vida. Nuevamente, nos hemos convertido en una sociedad donde el yo a menudo se considera más importante que el otro, ya sea que el otro sea un bebé en el útero, una persona con necesidades especiales o una persona limitada por edad o enfermedad.
Me complace anunciar que la Dra. Phylis Zagano, quien ha servido en la Comisión Papal para examinar la cuestión de las mujeres diáconos, vendrá a “Blesssed Sacrament” para dar una conferencia el jueves 21 de febrero a las 7 pm: “Mujeres Diáconos: Pasado, Presente y Futuro.”
Solo un recordatorio de que durante la Cuaresma, los bautismos deben celebrarse solo en un momento de emergencia. La Cuaresma comienza el 6 de marzo, Miércoles de Ceniza, y termina con el gran Triduo pascual, que comienza el 18 de abril, Jueves Santo. El domingo de Pascua o después serían los momentos para programar futuros bautismos.
Cada semana nos acompañan los alumnos de segundo grado de nuestra escuela que se preparan para recibir la Primera Comunión. Manténgalos en sus oraciones a ellos y a todos aquellos en nuestro programa de la Escuela Dominical que se preparan para este Sacramento.
El lunes por la noche, el Consejo de Finanzas de la parroquia se reunirá en la Rectoría. A ellos nuestro agradecimiento así como a los miembros del Comité de Edificios y Terrenos. Ayudan a que nuestra parroquia y yo nos mantengamos honestos y en buena forma financiera y psíquica.
A menudo nos preguntan que se podría donar en memoria de un ser querido; y pensamos que podríamos obtener algunas vestimentas nuevas en la parroquia, i.e., un Chasuble blanco y un Pall a juego para el ataúd que se usa en los funerales, así como un Chasuble púrpura y Dalmatian para las misas de Cuaresma . Si están interesados en donar en recuerdo de alguien alguno de estos artículos, llamen a la Rectoría.
-Vestimenta funeraria $ 1,115.-
-Pall funerario para ataúd $ 1,145.-
-Vestimenta de Cuaresma
(Casulla para el Sacerdote) $ 1,381.-
-Vestimenta de Cuaresma
(Dalmatian para el Diacono) $1,400.-
Estamos en el Tiempo Ordinario ... no dejes que sea demasiado Ordinario ... mantén la oración viva en tu vida, y recuerda, ora por la paz. Oren también por todos los afectados por el cierre del gobierno, y que pronto se resuelva.
Padre Duffell
TERCER DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO.
La misión cristiana hoy, continuando la misión de Jesús, tiene que ser... eso mismo, o sea: "continuación de la misión de Jesús", en sentido literal y directo. Ser cristiano, en efecto, será «vivir y luchar por la Causa de Jesús», sentirse llamado a proclamar la Buena Noticia de la Liberación, entendiéndolo en su literalidad más material también: la "Buena Noticia" tiene que ser «buena» y tiene que ser «noticia». No se puede sustituir semánticamente por el «catecismo» o la «doctrina». Jesús no vino a enseñar "la doctrina"; la "evangelización" de Jesús no fue una «catequesis eclesiástico-pastoral»...
-La misión de Jesús no puede pretender ser neutral, "de centro", "para todos sin distinción", no inclinada ni para los ricos ni para los pobres... como pretenden tantas veces quienes confunden la Iglesia con una especie de anticipo piadoso de la Cruz Roja... Lo peor que podría decirse del evangelio es que fuese neutral, que no se pronuncia, que no opta por los pobres... La peor ideología sería la que ideologiza el evangelio de Jesús diciendo que es neutro e indiferente a los problemas humanos, sociales, económicos y políticos, porque se referiría sólo a "lo espiritual"...
-Puede ser bueno recordar una vez más: Jesús está lejos de la beneficencia y del asistencialismo... No se trata de "hacer caridad" a los pobres, sino de inaugurar el orden nuevo integral, el único que permite hablar de una liberación real... Es importante caer en la cuenta de que muchas veces que se habla de opción “preferencial” por los pobres se está claramente en una mentalidad asistencial, muy alejada del espíritu de Lc 4, 14ss.
-La palabra evangelizadora, o es activa y práctica en la praxis de liberación, o es anti-evangelizadora. La palabra evangelizadora no es palabra de teoría abstracta. Es una palabra que hace referencia a la realidad y la confronta con el proyecto de Dios. "Evangelizar es liberar por la palabra" (Nolan). Una palabra que no entra en la historia, que no se pronuncia, que se mantiene por encima de ella o en las nubes, que no moviliza, no sacude, no provoca solidaridad (ni suscita enemigos)... no es heredera de la «pasión» del Hijo de Dios Jesús vive dedicado a liberar. Entregado a liberar al ser humano de toda clase de esclavitudes. La gente lo siente como liberador de sufrimientos, opresiones y abusos; los ciegos lo ven como luz que libera del sinsentido y la desesperanza; los pecadores lo reciben como gracia y perdón. Seguimos a Jesús cuando nos va liberando de todo lo que nos esclaviza, empequeñece o deshumaniza. Entonces creemos en él como Salvador que nos encamina hacia la Vida definitiva.
Rev Dangelo Jimenez